Berita Asia Selatan: berita tergempar, acara korporat, liputan acara

Bagaimana Labu Manis Menjadi Simbol Solidariti Palestin

Israel-Judicial-Overhaul

Buah semangka yang segar—sama ada dipegang dengan tangan, digambarkan dalam seni, atau dihantar secara dalam talian sebagai emoji—ia merupakan simbol yang kuat untuk rakyat Palestin.

Buah ini sekali lagi muncul dalam beribu-ribu kenyataan media sosial, berikutan peperangan Israel-Hamas yang dimulakan dengan serangan mengejut Hamas yang meninggalkan 1,400 orang mati di Israel. Sekurang-kurangnya 3,785 orang telah mati di Gaza sejak Israel memulakan serangan udara menjelang operasi darat yang dijangka.

Tapi bagaimana buah yang menyegarkan ini muncul sebagai simbol solidariti Palestin yang licik? Berikut adalah apa yang perlu anda ketahui.

Sejarah semangka Palestin

Penggunaan semangka sebagai simbol Palestin bukanlah perkara baru. Ia mula muncul selepas Perang Enam Hari pada 1967, apabila Israel mengambil kawalan Jalur Gaza dan Tebing Barat, dan mengilhak Baitulmuqaddis Timur. Pada masa itu, kerajaan Israel menjadikan pameran bendera Palestin sebagai kesalahan jenayah di Gaza dan Tebing Barat.

Untuk mengelak daripada larangan itu, rakyat Palestin mula menggunakan semangka kerana apabila dibelah, buah itu mempamerkan warna-warna kebangsaan bendera Palestin—merah, hitam, putih, dan hijau.

Kerajaan Israel tidak hanya menindas bendera itu. Pelukis Sliman Mansour memberitahu The National pada 2021 bahawa pegawai-pegawai Israel pada 1980 menutup pameran di 79 Gallery di Ramallah yang menampilkan karya beliau dan yang lain termasuk Nabil Anani dan Issam Badrl. “Mereka memberitahu kami bahawa melukis bendera Palestin adalah diharamkan, tetapi warna-warna juga diharamkan. Jadi Issam berkata, ‘Bagaimana jika saya membuat bunga merah, hijau, hitam dan putih?’, di mana pegawai itu membalas dengan marah, ‘Ia akan dirampas. Sekalipun anda melukis semangka, ia akan dirampas,’” kata Mansour kepada akhbar itu.

Israel mengangkat larangan terhadap bendera Palestin pada 1993, sebagai sebahagian daripada Persetujuan Oslo, yang melibatkan pengakuan bersama oleh Israel dan Pertubuhan Pembebasan Palestin dan merupakan perjanjian formal pertama untuk menyelesaikan konflik Israel-Palestin yang berlarutan selama berdekad-dekad. Bendera itu diterima mewakili Pihak Berkuasa Palestin, yang akan mentadbir Jalur Gaza dan Tebing Barat.

Berikutan persetujuan itu, New York Times merujuk kepada peranan semangka sebagai simbol ganti semasa larangan bendera. “Di Jalur Gaza, di mana lelaki muda pernah ditangkap kerana membawa semangka yang dipotong—sehingga memaparkan warna-warna merah, hitam dan hijau Palestin—askar berdiri dengan bosan, apabila prosesi berarak sambil melambai bendera yang pernah diharamkan,” menulis wartawan Times John Kifner.

Pada 2007, sejurus selepas Intifadah Kedua, pelukis Khaled Hourani mencipta Kisah Semangka untuk buku bertajuk Atlas Subjektif Palestin. Pada 2013, beliau mengasingkan satu cetakan dan menamakannya Warna-warna Bendera Palestin, yang kemudiannya dilihat oleh orang di seluruh dunia.

Penggunaan semangka sebagai simbol bangkit semula pada 2021, berikutan keputusan mahkamah Israel bahawa keluarga-keluarga Palestin berdasarkan kawasan Sheikh Jarrah di Baitulmuqaddis Timur akan diusir dari rumah mereka untuk memberi laluan kepada penduduk.

Simbol semangka hari ini

Pada Januari, Menteri Keselamatan Negara Israel Itamar Ben-Gvir memberi kuasa polis untuk merampas bendera Palestin. Ini kemudiannya diikuti dengan undian pada Jun mengenai rang undang-undang untuk melarang orang daripada memaparkan bendera itu di institusi bantuan kerajaan, termasuk universiti. (Rang undang-undang itu diluluskan peringkat awal tetapi kerajaan kemudian roboh.)

Pada Jun, Zazim, sebuah pertubuhan masyarakat Arab-Israel, melancarkan kempen untuk memprotes penangkapan dan rampasan bendera yang berikutan. Imej semangka dilukis di atas 16 teksi yang beroperasi di Tel Aviv, dengan teks menyertainya membaca, “Ini bukan bendera Palestin.”

Protests against Netanyahu's judicial reform continue

“Pesanan kami kepada kerajaan adalah jelas: kami akan sentiasa mencari cara untuk mengelak daripada sebarang larangan yang tidak masuk akal dan kami tidak akan berhenti berjuang untuk kebebasan bersuara dan demokrasi,” kata pengarah Zazim Raluca Ganea.

Amal Saad, seorang Palestin dari Haifa yang bekerja pada kempen Zazim, memberitahu Al Jazeera mereka mempunyai mesej jelas: “Jika anda mahu menghentikan kami, kami akan mencari cara lain untuk menyatakan diri.”